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Prof.
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1998 60 Jahre 247 Seiten |
wiki Thomas Goppel
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1998 60 Jahre 247 Seiten |
wiki Thomas Goppel
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"Schließlich will es mir nicht gelingen, einen pathetisch anmutenden Gedanken zu unterdrücken: Es geht jetzt und in naher Zukunft darum, ob der Menschheit höchstens noch ein Jahrhundert oder aber zumindest ein Jahrtausend lang ein erträgliches Leben bevorsteht." (im Vorwort 1998)
detopia-2025:
Der Autor bekennt sich zum Ideal, zur Utopie und zur großen Vision. (Heute sagt man auch "Masterplan" dazu.)
Der 60jährige Professor setzt(e) auf den Überlebenswillen aller und auf das vorhandene Politssystem von 1998 in D und Europa, also auch auf "Kapitalismus" (ich habe kein besseres kurzes Wort dafür).
"Zum Schluß noch eine Bitte: Unter Berücksichtigung künftiger Ereignisse, Vorgänge und neuer Erkenntnisse werde ich an diesem Buch weiterhin arbeiten. Für Anregungen, Korrekturen und Ergänzungen bin ich stets aufgeschlossen und dankbar. Prof. Dr. Dr. Karl-Heinz Hillmann (Postadresse)" letzte Satz auf letzter Seite 247.
Für die G.O. Detopia bringt Hillmann Zusatznutzen. Etwa die sorgfältige Analyse der Einstellung "Nach mir die Sintflut". (In Probleme der Verwirklichung ab S. 193)
Bedeutend finde ich, dass Hillmann auch über ÜLG sprach - sogar in meiner Nähe in Chemnitz, 1992, in der Nochwendezeit, im Nochvereinigungsrausch.
Der Autor schreibt ausdrücklich von "Konstruktion", durchaus ingenieurtechnisch, wie ich an das Problem angehen will.
Er läßt sich nicht beeindrucken von dem alten Argument, dass eine Gesellschaftsform sich von selbst herausbilden muss. - Denn Musk & Co und Putin & Co konstruieren 'ihre Überlebensgesellschaft' ja auch 'von oben'.
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Inhalt
Vorwort (7)
B. Ursachen der gegenwärtigen Umwelt- und Überlebenskrise (73)
C. Vision einer Überlebensgesellschaft (125)
D. Möglichkeiten und Probleme der Verwirklichung einer Überlebensgesellschaft (193)
E. Kann der Wettlauf mit der Umweltkrise gewonnen werden? (215)
Literatur (236-246) |
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Politikwissenschaft-Portal: pw-portal.de/rezension/7617-ueberlebensgesellschaft_10117 Von Walter Rösch (WR), M. A., Politikwissenschaftler:
Nahezu alles in diesem Buch hat man in der einen oder anderen Form schon viele Male gelesen und gehört. Hillmann kritisiert in eindeutigen Worten sowohl unsere Art zu wirtschaften als auch unser allgemeines Wertesystem, das sich in seinen Augen durch die Technisierung der Gesellschaft auf gefährliche Weise verändert hat. Seine "Überlebensgesellschaft" basiert deshalb auf einer Umkehr unserer Lebensweise und unseres ökonomisch-individualistischen Wertesystems. |
detopia-2024: Quelle noch nicht wiedergefunden. Mal bei STEIG suchen. # In diesem handlichen, für alle verständlichen Buch geht es um die Sicherung einer lebenswerten Zukunft für die menschliche Gesellschaft. Wir alle leben nämlich heute in der weltgeschichtlich einmaligen Epoche, in der sich je nach Ausrichtung des menschlichen Handelns entscheiden wird, um die Menschheit auf unserem begrenzten Erdball noch eine längere Zukunft haben wird. Mittlerweile beinhaltet die global gewordene Umweltkrise eine rasch fortschreitende Zerstörung der Natur und somit auch der Überlebensbedingungen. Hinzu kommen Krisen und Probleme in der gesellschaftlichen und kulturellen Umwelt, die den bisher ohnehin unzureichenden Einsatz für den Umweltschutz schwächen und zurückdrängen: Massenarbeitslosigkeit, Wert- und Sinnkrise, Verfall von Institutionen und Gemeinschaften, zunehmender Egoismus, Ausbreitung von Kriminalität, Drogensucht, ethnische Konflikte und Gewalt. Insgesamt bahnt sich eine kollektive Überlebenskrise an, durch die vor allem Hochkulturen immer mehr an den Abgrund zu einer Endzeit gelangen. Als Alternative bleibt nur die bewusst und beschleunigt vorangetriebene Herausbildung einer dauerhaft existenzfähigen Lebensform des Menschen, die Hillmann als Überlebensgesellschaft bezeichnet. Welche unmittelbaren, indirekten und tieferen Ursachen liegen der Umwelt- und Überlebenskrise zugrunde? Wie müsste eine Überlebensgesellschaft - für die es heute schon hoffnungsvolle Anzeichen gibt - aussehen? Wie könnte sie verwirklicht und auf Dauer abgesichert werden? Welche Widerstände - die leider zahlreich vorhanden sind - müssen auf diesem Weg zur Zukunftssicherung überwunden werden? Diese Existenzfragen werden in dem Buch fundiert, realistisch und ausgewogen behandelt. Das Buch ist durchdrungen von der Notwendigkeit, dass der maßlos gewordene Individualismus und die rücksichtslose Interessenorientierung zugunsten einer verstärkten Ausrichtung des alltäglichen Handelns auf Lebensgemeinschaften, auf das Gemeinwohl, auf den Umweltschutz und das Lebensrecht nachfolgender Generationen überwunden werden. Als Mitglied seit 1982 verdankt der Autor den Tagungen und Publikationen von STEIG zahlreiche wertvolle Anregungen und Informationen. Die Aufnahmebereitschaft für dieses Buch ist zugleich ein Indikator dafür, inwieweit heute ein Bewusstsein und Interesse für die Umkehr zu einer Überlebens- und Zukunftssicherung besteht. Angesichts der gegenwärtigen Gefahrensituation ist dieses Buch, das enthüllen, anstoßen und bewegen soll, wichtiger denn je. |
Lesebericht aus Lexikon der soziologischen Werke:
