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detopia-2024:
Das Buch ist nun
"verlagslos", aber immer noch neuartig,
wer tiefer einsteigen will, nach dem Lesen von Taxacher-2012.
Die WBG ist jetzt bei
Herder. Dort 1x Taxacher.
Und 2x Taxacher bei
Penguin.
Inhalt.pdf
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Lesebericht Thiele pdf
Lesebricht Feldbacher
pdf
Rücktext
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Die biblische Rede von Gott und die
daraus entstandene Religiosität in Judentum, Christentum und Islam
unterscheiden sich von anderen Weltreligionen durch ihren zentralen
Bezug auf die Geschichte – von den frühen Grunderfahrungen der
Abrahams-Wanderung, des Exodus über die Königs-Geschichte Israels bis
hin zum Leben Jesu.
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Gott offenbart sich in Geschichte, und
Geschichte wird zum Ort der Heilsvermittlung.
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Bei genauerem Hinsehen stellt man
jedoch fest: Katastrophen und Zusammenbrüche bilden den Hintergrund der
Anwesenheit Gottes. „Apokalypse“ hat von der Wortbedeutung und der
literarischen Form her also ein Doppelgesicht:
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Sie bedeutet Offenbarung/Enthüllung,
die stets mit einer katastrophischen Wende der Geschichte verbunden ist.
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Das Buch rekonstruiert den roten Faden
biblischen Geschichtsdenkens von den alttestamentlichen
Geschichtsbüchern über die Prophetie bis hin zur Apokalyptik und zu den
neutestamentlichen Passionsgeschichten.
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Historisch-kritische Forschung zur
Bibel, moderne Theologie und Geschichtsphilosophie werden dabei
produktiv aufeinander bezogen.
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Inhalt
1 OFFENBARUNG UND ENDE
Heute die biblische Geschichte deuten (8)
Religiöse und säkulare Apokalyptik
(8) Apokalyptisch: Offenbarung und
Geschichte (13) Apokalyptische Vernunft denkt Gott
eschatologisch (15) Biblische Vernunft (19) Die Bibel analysieren
(23) Welche Bibel analysieren? (27)
2 GEGENWARTSDEUTUNG IN ISRAEL
Prophetie und prophetische Theologie
(33)
Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft
im Erzählen 33 Prophétie: Theologische Qualifikation
der Gegenwart 37 Prophetische Theologie als
geschichtstheologische Reflexion 49 Schriften am Ursprung apokalyptischer
Vernunft 54
3
GESCHICHTSSCHREIBUNG GEGEN SICH SELBST
Die Erinnerung der Deuteronomisten (59)
Die deuteronomistische Bibel-Redaktion
59 Kritische Erinnerung 63 Geschichtstheologie durch Spurensuche
68 Universale Aussicht 71
4 GOTTES GESCHICHTE UNIVERSAL
Die Apokalyptik (74)
Das Unheil der Welt und Gottes Heil 76 Zarathustra und die Apokalyptiker 81 Die Geschichte und ihr Ende 86 Gegenprobe: Die Weisheit 93 Jüdische und christliche Lesart des
ersten Testaments (100)
5
ZWEI PROPHETEN - ZWEI END-ZEITEN
Johannes der Täufer und Jesus
(108)
Zwei Wege trennen sich 109 Eschatologische Erfahrung in der Gegenwart 113 Ungeliebte Apokalyptik in der Jesus-Forschung 116 Eine Offenbarung an den Täufer-Schüler 122
Jesus als Zeuge letzter Dinge 126
6
EINE GESCHICHTE FÜR ALLE GESCHICHTE
Das Pascha Jesu (131)
Auf Jesus zurückkommen 131 Paradoxe Verifikation 134 Eine Geschichte als großes Welttheater 135 Gottes Verheißung in Jesus 138 Jesu Geschichte für uns 140
7
ENDZEITLICHE EXEGESE
Apokalyptische Vernunft im Urchristentum (142)
Folien-Hermeneutik 142 Neutestamentliche Deuteronomistik 146 Neutestamentliche Apokalyptik 149 Neutestamentliche Weisheit 157
8
VERDRÄNGTE APOKALYPTIK
Geschichte und Endzeit im Christentum (161)
Verewigtes Ende 163 Hoffnung nur für Tote 166 Wiederentdeckung materieller Hoffnung 174 Geschichtstheologie der Macht 180 Heilsgeschichte und Ungenügen 182
9
GLOBALISIERTE APOKALYPTIK
Christentum und Neuzeit (188)
Kreuzzüge 189 Columbus 195 Pietisten und Puritaner 200 Die Löwith-Blumenberg-Kontroverse 207
10 APOKALYPTISCHE VERNUNFT
Theologie und Geschichte heute (218)
Keine anachronistische Theologie 218 Apokalyptische Vernunft als Unterscheidung
apokalyptischer Geister 225 Wiederentdeckung des Gerichts 233 Theologie deuteronomistisch, apokalyptisch, weisheitlich 245
Literatur (251-254)
wiki
Hermeneutik ist die Theorie der Interpretation von Texten und
des Verstehens
wiki
Eschatologie ist ein theologischer Begriff, der das religiöse
Konzept des Endzeitlichen, insbesondere die prophetische Lehre von den
Hoffnungen auf Vollendung des Einzelnen (individuelle Eschatologie) und
der gesamten Schöpfung (universale Eschatologie) beschreibt. |
