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4.0
Einleitung (133-137)
1.
Uehlinger, in: Concilium 5 (1995) 409. 2. Ihnen galt das Buch: Taxacher, Vernunft; dessen Ergebnisse ich im
Folgenden immer wieder nutzen werde, ohne sie hier nochmals ausführlich
begründen zu können. 3. K. Koch, in: Communio 28,502.
4. So R. Guardini, Ende 118.
5. Ebd.
6. Kräutler, Nacht 65.
4.1 - Die
unbequeme Rede vom Gericht (137-156)
7. Vgl. dazu Taxacher, Vernunft 37-73. 8. Dazu ebd. 76-81 und 122-130. 9. Marquardt, Was dürfen wir hoffen 1,226. 10. Kraus, Theologie 223. 11. D. Mieth, in: Bruhin/Füssel/Petzel/Schlette, Misere 33. 12. Vgl. Giesen, Offenbarung 179-182. 13. Zulehner, Futurologie 230. 14. Todorov, Eroberung 289. 15. Zitiert nach Uelinger, in: Concilium 5 (1995) 405. 16. Ebd. 17. Ebd. 409. 18. Eliade, Geschichte 3/2,119 f. 19. Ebd. 120. 20. Dazu Taxacher, Vernunft 134-141. 21. Vgl. Zulehner, Futurologie 223 und 242-267.
Meine Zusammenfassung folgt
diesen Ausführungen. 22. Vgl. auch P. Winzeler, in: Pangritz, Radikalitäten 88. 23. Vgl. Zulehner, Futurologie 266. 24. G. Gutierrez, in: Concilium 12 (1980) 735. 25. Dazu vgl. Fleischmann, Gewinn 212f. und 235-239. 26. Beide Zitate: Zulehner, Futurologie 268. 27. M. Salinas, in: Concilium 1992,513. 28. Zitiert nach: Kräutler, Nacht 31. 29. Augustinus, Gottesstaat 21 (Buch 1,9) 30. Ebd. 31. Marquardt, Was dürfen wir hoffen III, 240. 32. Von Balthasar, Theologie 111. 33. Marquardt, Was dürfen wir hoffen III, 165. Vgl. insgesamt ebd. 236-257. 34. Von Balthasar, Theologie 1 lOf. 35. Marquardt, Was dürfen wir hoffen III, 244. 36. Ebd. 252. 37. Ebd. 38. Vgl. dazu Taxacher, Endzeit 18-20 und 27-29. 39. Die Zitate dieses Abschnitts aus: Marquardt, Was dürfen wir hoffen III,
248 und 246. |
4.2 -
Jenseits von Tragik und Ohnmacht
(156-175)
40. So Zulehner, Futurologie 20. 41. Diamond, Kollaps 24. 42. Das glaubt Dyer, Schlachtfeld 73. 43. Die Zitate dieses Absatzes aus: Diamond, Kollaps 152f. 44. Dyer, Schlachtfeld 74. 45. So Anders, Antiquiertheit I, 17f. 46. So Meier, Athen 105. 47. So Fuller, Ende 59. 48. Ebd. 60. 49. Barlow/Clarke, Gold 253. 50. De Closets, Fortschritt 51. 51. Meier, Athen 129. 52. Anders, Antiquiertheit I, 178. 53. So eine Aufzählung bei Barlow/Clarke, Gold 253. 54. Ebd. 55. Birg, Weltbevölkerung 12. 56. S. o. S. 56-63. 57. S.o. S. 102-109. 58. Meier, Athen 104. 59. Beide Zitate ebd. 30. 60. Die Zitate dieses Absatzes aus: ebd. 31 und 204. 61. Die Zitate dieses Absatzes bei: De Closets, Fortschritt 34 sowie 61 f. 62. Ebd. 301. Vgl. die ähnliche Beschreibung der heutigen Genforschung bei
Meier, Athen 102. 63. So Anders, Antiquiertheit II, 404f. 64. Ebd. 406. 65. Ebd. 407. 66. Barth, Dogmatik III3,327. Die Lehre vom Nichtigen wird in § 50
der
Kirchlichen Dogmatik (ebd. 327-425) ausführlich entwickelt. 67. Ebd. 611. 68. So Rahner, Grundkurs 115. Seine Erbsünden-Lehre findet sich dort 113-121
kompakt zusammengefasst.
69. Anglet, Begrenzung 82.
70. Vgl. dazu S. Plonz, Herrenlose Mächte. Die Befreiungstheologie entdeckt
Karl Barth,
in: Evangelische Kommentare. Monatszeitschrift, 1/1997, 40-42. 71. Rüster, Menschen 198f. und 150. 72. Ebd. 93. 73. Marquardt, Was dürfen wir hoffen III, 395. 74. Vgl. dazu Arendt, Elemente 670. 75. Beide Zitate nach:
Agamben, Auschwitz 77. 76. Amery, Ende 160. 77. Beide Zitate: Marquardt, Was dürfen wir hoffen 1,186-188. 78. Ebd. 196.
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